عبد الله علي مهنا

323

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

جُحْره لئلّا يُحْتَرَشَ . وضب خَدِعٌ أَي مُراوِغٌ . وخَدَعَ مني فلان إذا توارى ولم يَظْهَر . يقال أَخدَعُ من ضب إذا كان لا يُقدر عليه . وخَدَع الشيءُ خَدْعاً : فسَد . وخدَع الرِّيقُ خَدْعاً : نقَص وإذا نقَص خَثُرَ ، وإذا خثر أَنْتَنَ . والخادِعُ : الفاسد من الطعام وغيره . والخَدْعُ منع الحقّ . وخدَعَ الرجلُ : أَعطى ثم أَمسك . والسِّنون الخَوادِعُ القليلة الخير الفواسدُ . ودينار خادِعٌ أَي ناقصٌ . وخدع الرجلُ : قلّ مالُه . وخدَع الرجلُ خَدْعاً : تخلَّق بغير خُلُقِه . وخُلُقٌ خادِعٌ أَي مُتلوِّن . وخدَعتِ العينُ خَدْعاً : لم تَنم . وخدَعَت عينُ الرجل : غارَتْ . وخَدَعَتِ السُّوقُ خَدْعاً وانخدعت : كسَدَت . وخادَعْتُه : كاسَدْتُه . والخَدْعُ : حَبْس الماشِية والدوابّ على غير مَرْعًى ولا عَلَفٍ . ورجُل مُخدَّع : خُدِع مراراً . والأَخْدَعُ : عِرْق في موضع المِحْجَمتين وهما أَخدعان . والأَخْدَعانِ : عِرْقان خَفِيّانِ في موضع الحِجامة من العنُق . والأَخدعانِ : عرقان في جَانِبَي العُنق قد خَفِيا وبَطَنا ، والأَخادِعُ الجمع . ورجل مَخْدُوع : قُطِع أَخْدَعُه . وخَدَعَ ثوبَه خَدْعاً وخُدْعاً : ثناه . والخُدَعةُ : قبيلة من تَمِيم . والخَيْدَعَ ، وهو السِّنَّوْرُ . خدف : الخَدْفُ : مَشْيٌ فيه سُرعةٌ وتَقارُبُ خُطىً . والخَدْفُ : الاخْتِلاسُ . واخْتَدَفَ الشيءَ : اخْتَطَفَه واجْتَذبه . ويقال لخِرَقِ القميص قبل أَن تُؤَلَّفَ الكِسَفُ والخِدَفُ ، واحدتها كِسْفَةٌ وخِدْفةٌ . والخَدْفُ : السُّكانُ الذي للسفينة . وخَدَفْتُ الشيء : قَطَعْتُه . خدفل : الخَدافِل المَعاوِزُ . وخَدْفَل الرجلُ إِذا لَبِس قميصاً خَلَقَاً . خدل : الخَدْل : العَظِيمُ الممتلئ . والخَديلة من النساء : الغليظةُ الساق المُسْتَدِيرَتُها . وجمعها خِدَال ؛ وامرأَة خَدْلة الساق وخَدْلاءُ بيِّنة الخَدَل والخَدَالة : ممتلئة الساقين والذراعين . والخَدْلة : الحَبَّة من العِنَب إِذا كانت صغيرة قَمِيئة من آفة أَو عَطَش . خدلب : الخَدْلَبَةُ : مِشْيةٌ فيها ضَعْفٌ . وناقة خِدْلِبٌ : مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيةٌ ، فيها ضَعْفٌ . خدلج : الخَدَلَّجَةُ ، بتشديد اللام : الرَّيَّاءُ الممتلئة الذراعين والساقين . خدم : الخَدَم : الخُدَّامُ . والخادِمُ : واحدُ الخَدَمِ ، غلاماً كان أَو جارية ؛ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتخذت . وخَدَمَه يَخْدُمه ويَخدِمه ؛ خَدْمَةً وخِدْمة ، مَهَنَهُ ، وقيل : الفتح المصدر ، والكسر الاسم ، والذكر خادم ، والجمع خُدَّام . والخَدَمُ : اسم للجمع والأُنثى خادِم وخادِمة ، واستخدَمَه فأَخدَمَه : استوهَبَه خادِماً فَوَهَبَه له . ويقال : اخْتَدَمْتُ فلاناً واسْتَخْدَمْتُه أَي سأَلتُهُ أَن يَخْدُمني . وقومٌ مُخَدَّمُون أَي مُخْدُومُون ، وأَخدمتُ فلاناً : أَعطيتُه خادماً يَخْدُمُه ، ورجل مَخْدُوم : له تابعة من الجنّ . والخَدَمة : السير الغليظ المحكمُ مثل الحَلْقة ، يُشدّ في رُسْغ البعير ثم يُشَدّ إليها سَرائحُ نَعْلِها ؛ والخَدَمةُ : الخَلْخالُ ، والجمع خِدامٌ ، وقد تُسمَّى الساقُ خَدَمَةً حملًا على الخَلْخال لكونها موضعه ، والجمع خَدَمٌ وخِدامٌ ؛ والمُخَدَّمُ موضع الخَدَمَة من البعير والمرأَة ، والمُخَدَّمُ من البعير : ما فوق الكعب . والمُخَدَّمُ والمُخَدَّمة موضع الخِدام من الساق . والخدام القيود . ويقال للقيد : مِرْمَلٌ ومِحْبَسٌ . والمُخَدَّم رِباطُ السَّراويل عند أَسفل رجل السَّراويل . والخَدْماءُ مثل الحَجْلاء : الشاة البيضاء الأَوْظِفَةِ أَو الوَظيفِ الواحد ، وسائرها أَسود ، وقيل : هي التي في ساقها عند موضع الرُّسْغِ بياض كالخَدَمَةِ في سواد أَو سواد في بياض ، وكذلك الوُعُولُ مشبّه بالخَدَم من الخلاخيل ، والاسم الخُدْمةُ ، بضم الخاء ،